必威体育朴素的天之宠儿 领略蒙古马气宇非凡的另外一面

北京的西郊有个马场，马场老板人称“黑子”。他的马场里有良多世界名马，它们体型高峻，身段优雅，油光锃亮，像很有教化很讲求又很狂妄的欧洲名流。

马场的另外一侧有一群蒙古马，这马在外国马眼前长得可真低调，个头小，身段短粗，毛乱，色彩昏暗。黑子在把蒙古马放出去撒欢之前，让工作人员把那些宝贵的年夜洋马都牵回马厩去。

我问他为何？他说：“那群马如果跟这群碰上，那不被这帮欺侮死，你别看那年夜洋马都雅，在这帮家伙眼前，一点用都没有！”

人不成貌相，马也不克不及光看长得标致，相马可是个年夜本领，不外大都环境下好马确切标致，蒙古马也不破例。固然在讲求、鲜明的西洋名马眼前它们显得有点“土”，可是它也自有本身气宇非凡的一面。

蒙古草原上相马师有个专门的称呼：“敖亚齐”，他们不但负责遴选好马，还负责调教马，然后带着马去加入“那达慕”。那达慕中获胜的人其实不是骑手，而是马，是马的主人和敖亚齐。在内蒙古持续屡次在年夜范围那达慕上夺冠的敖亚齐芒来在牧平易近中心名噪一时。

他说：“相马的时辰可以分成外部形态，内部状态和埋没环境这三类。相一匹个马的时辰，它的气力可以分成四种：冲力、拉力、毗连力、支持力。冲力看臀部和后半身；拉力看胸部，胸腔的气力；毗连力要看它肋骨的部门，就是腹腔这个部门；然后支持力要看四条腿。

还，看马的眼神可以知道它的胆子怎样，马也和人一样有些马不敢赛，有些马即便再多的马参赛它也不会惧怕；从马的鼻孔可以阐发出马肺活量；从耳朵可以阐发出它肾脏的环境；从舌头可以阐发肝脏的环境；从牙龈可以看到脾的环境，也就是从马的外不雅便可以看到它内脏的环境。快马肝脏要相对小，肺要足够年夜，肾脏要小，要有足够的胆子，要有足够的获胜的愿望。”

那达慕是蒙古马最好的舞台，那达慕的跑马和西方跑马最年夜的分歧就是距离长，西方的马今天大都不克不及加入5000米以上的角逐，曾有马在中国的一万五千米角逐中跑死了，引发国际养马的一些组织的抗议，可是15千米在那达慕跑马中只是一个比力短的距离，那达慕跑马有30千米、45千米、60千米，还90千米的。

耐力好是蒙古马最主要的特点之一，昔时蒙古马队能横扫欧亚最主要的火伴就是可以远程奔袭，耐力出众的蒙古马。

在那达慕赛场上，参赛的马和牧平易近骑的马一眼看曩昔就纷歧样，参赛的马身段均匀，如果夏日那达慕就稍微偏瘦，冬季由于天冷不克不及失落太多膘，所以也很敦实，不管甚么季候，跑马都神志安好怡然，没有怒目切齿的自傲，也没有高屋建瓴的狂妄，乃至撒娇似地把眼睛睁得年夜年夜的，像一个纯真的小姑娘。

伟岸的畜中之龙

蒙前人养马和世界上很多平易近族纷歧样，蒙前人从不给马成立房舍、马厩，而是让马在草原上自由奔驰，并让它们依照天然习性组织家庭，四周迁移，马的家庭由儿马子即种公马治理，每群十几到三十几匹不等。曩昔蒙前人数马不消挨个数，只要数儿马子便可以了，由于儿马子是马群中的伟丈夫，它会管好全部马群，一匹马也丢不了。

本年五十多岁的牧平易近宝音达来是一名牧马人，有一次，我在他家看抓马，抓马是为了把要骑乘的马从马群里抓出来，抓完马今后，马群很是惶恐，放回草原的时辰，两个小马驹被网围栏缠住了。

在惶恐中，母马都抛开孩子跑回了马群，领头的年夜公马却停下来，恬静地往回看，两个小马驹在网围栏里挣扎了几秒钟，解脱了牵绊，尔后向马群跑去，年夜公马也往回跑迎接它的孩子。最后它把全数妻儿点齐了，圈成一群，才一路跑向草原深处。

蒙古马在草原上的糊口体例和野生的食草动物没有甚么区分。宝音达来的爷爷的时期，全嘎查的马都集中在一路放牧，构成一个一千多匹马的马群，宝音达来的爷爷是这个年夜马群的马倌之一。这个年夜群中有良多小群，就是马的家庭，每一个家庭由一匹儿马子带着母马和两岁以下的小马构成。

每一年春季，儿马子要赶走到了虚三岁的小马，母马咬到此外马群去，公马则赶出马群。从这群里出去的母马便可以进入没有血缘关系的马群中，成为阿谁家庭的成员，就像女孩出嫁了一样。

和野活泼物有点分歧的是，牧平易近会把不做种马的公马骟失落，以便利治理马群，避免这些不敷好的公马划拉母马，或成天和儿马子干仗。骟马除骑乘之外，还会随着本来的马群，儿马子对它不是那样排挤了，可是也会要求它和母马连结距离。

儿马子在草原上，还良多故事，好比它会跟山君打斗，狼群来了的时辰，有儿马子的马群出险的概率就比力年夜。再有马绝对不跟和本身的直系亲属交配。6、七十年月，奉行人工配种，人侵扰马的行动，迫使儿马子和本身直系亲属交配，致使马自杀的故事从内蒙古东部，到新疆都有传播，还健在的见证人。

之前马很少会丢，马只要不是身体衰弱是逆着风走的，即便冬季刮白毛风，也不会丢。草原上冬季的夜晚特殊严寒，零下40-50度。马到冬季夜里一点都不动，站在原地叹息，它们知道动了就不知道会跑到哪去了，知道哪里平安，就在平安的处所不动，假如看马的人睡着了，马群动了，骑的那匹马就拉他，唤醒他。

夜里特殊黑，伸手不见五指，可是牧马人只要顺着骑的那匹马的感受走，那匹马能把一群马都围在傍边，一匹也丢不了。“要不我说比人强呢！”宝音达来讲，“不但是骑的那匹，所有的马都有这个本领。夜里聚在一路，不会走丢。假如年夜帮的马跑了，找不到，你就把本身的马撒出去，它就可以把马都找着。”

宝音达来的父亲有一次放马赶上了火警，固然马惧怕，可是仍是知道应当迎着风跑，在牧马人的敦促下，马迎着风迎着火，从火场跑出来了，连小马驹都没丢下。

“马就是天上的龙！”克什克腾旗平易近委的额尔登木图说。作为一个平易近族干部，他对说出那些外人认为有迷信色采的话，绝不隐讳，他在草原上听过太多这类故事，“你说人能有马那末好吗？那末尊贵？人里头有人还不如牲口！”

密意的游牧之魂

“它就是不会措辞”，宝音达来讲起他的马的时辰老是如许说，“心里甚么都大白，比人还强。”蒙古族被称为“马背上的平易近族”，马在这个平易近族深切到平易近族的出产糊口和精力世界的各个方面。

马到二岁时要打印，每一年春季要剪马鬃，这时候就要把马套住。马固然是六畜，可是在草原上跑几天就野了，一旦被套很是重要，拼命挣扎，牧平易近用套马杆套住后，用力拉，有时好几小我才能礼服一匹马。套马杆是一根颀长的柳条，不是垂柳，是沙地里那种又有硬度又有弹性的柳条。

套马杆底部略粗，到尖端逐步变细，顶头系绳套的处所，微微颤抖着。听说美国人看到蒙前人的套马杆很是惊奇——那末有劲的动物，怎样用那末细的一根杆就可以套住？宝音达来讲起这件事的时辰就笑了，“哪是杆子利害？是杆子马利害！”套马时牧平易近骑的马叫杆子马，杆子马很是伶俐，完全晓得主人的意图，甚么时辰加快，甚么时辰制动知道得一览无余。

草原上各地都有马被卖到远方，本身历尽艰险跑回来的故事。有一次，有个国际学术交换集体到东南亚的一个国度开会，时代大师到一个马场参不雅，步队中有一个来自蒙古国的学者，马场中突然有一匹马朝他走过来，还留着泪，学者也哭了，同业的人都特殊希奇，问他：“您熟悉这匹马吗？”他说：“不熟悉，但这是一匹蒙古马，它知道我是蒙前人，想让我带它回家。”

牧平易近对马也特殊好，被卖的马假如跑回来三次，就一生也不再卖了。有功绩的马到老了还要养老，而且在身后要在马头上系上哈达葬在山顶上。《成吉思汗》的法典里划定，打马头是极刑，今天牧平易近依然不打马头，不骂马。草原上的马也特殊舒适，骑上两三天就“放假”，牧平易近会将它放回马群，再抓一匹换着骑，如许能让马更健康，也有时候和家庭在一路。

“畴前草原上的牧马人就是主要的文化载体，由于他们随着马群，走得快，去的处所多，有甚么新闻都知道，草原上出了甚么工作也都知道。”内蒙古师范年夜学的海山传授说，而额尔登木图也和他说了近似的话：“之前牧马人都是歌手，都是新闻主播，是最伶俐的在草原上传布信息的人。”

冬季的牧马人也特殊辛劳，要整夜随着马睡在野外。“曩昔跟此刻纷歧样，那时辰狼多，如果人不随着，一夜能掏两三个小马驹。”宝音达来讲。种公马、坐骑、母马、牧马人要彼此共同，就可以有用地防狼。

此刻良多牧平易近都不骑马了，“牧平易近没了马就似乎人没了腿一样。骑马可以通血脉，对人的身体特殊好。骑马放牧对牛羊也好。马的节拍跟牛羊走路的节拍可以共同，此刻骑着摩托车赶羊，羊都跑得不长膘。”宝音达来讲。

骑马的牧平易近固然愈来愈少了，不外假如你懂蒙古语，就会发现，一群牧平易近坐在一路，聊上几句，就最先聊马，从客岁的那达慕上的马，一向说到此刻。那达慕年夜会上，骑马参赛的骑手都是十岁上下的小孩，他们固然只是把握马的人，纷歧定是马主人家的孩子，乃至纷歧定和成功有多年夜关系，可是他们要上场之前，都兴奋地站在场地边远望，很多孩子，穿戴彩色的跑马服迎着风襟飘带舞，飞身上马的排场依然壮不雅。

（马术在线）

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