亚博：十日谈 ｜ 茶亭、客栈和“字纸亭”

关北茶亭的历史，据代代相传，可以上溯至明清时期，明清时期，茶亭修建进入繁盛期。那时，商业交流日趋频繁，各地民众纷纷出资，筑亭煮茗，普惠行旅之人。商品经济的发达，促使长距离贸易运输越来越频密，官道也延伸至更多地方，崎岖艰险的山间小路、熙熙攘攘的交通要道、人头攒动的山口桥头，处处可见茶亭。茶亭，成为古道上不可缺少的风景线。

关北古官道设立茶亭、客栈的标准，资料尚未找到，只能按关北的实际情况来观察， 大致是“十里一亭，十里一铺”。

比如，客栈设立：举拿山老街、厦坪老街、石门、碧溪、小通横店为例，各自距离最近的多为十里左右。

关北凉亭设立：关北垅里的南岸至碧溪古官道上的马石垇亭，茶坪的念先亭，山陂楼至五雷仙山脚下的凉亭，石门亭，各自距离最近的，也多为十里左右。

据说，古时，凉亭都备有茶水、食物、被褥等物，供往来的行人使用，路人用后会自觉留下零钱，再由住在山下的护道人购买添置新的物品，这种古朴遗风，现在就像童话一样引人遐思。

再观察小通村的凉亭：小通历来是永新、遂川、泰和三县的交界地，有通往关北的五雷仙上的“望亭”、南瓜垇的凉亭，通往厦坪的 “锡龄亭”，通往泰和的高邮岭上的“高邮亭”，通往遂川的狮形坳上的凉亭，这五个凉亭各自距离最近的，也多是十里路左右。

古时，凉亭叫茶亭。从小通田南村背走上五六里，便到岭头“狮形坳”，那里有个凉亭，公路未通前，古道上人来人往，是很热闹的。传说，以前凉亭边，搭有木棚子，住着一位老庵人，她施茶修行，日日为过路挑夫、皮箩客、行人烧水煮茶。最多的时候，一天烧十多担水施舍路人。

此等善人在关北比比皆是，敦厚纯朴的先人把在古道上建亭修路，施茶施点心，看成一种功德和修为。

山野古道，孤悬一亭，行人至此，劳累可得小憩，风雨可得暂避，日夕可得安歇，饥渴可得到餐饮，足以见前人的用心和善良。以今人的眼光看，古道凉亭是当时人们积德行善、追求和谐的一个历史见证。

先人们施茶行善的遗风一直延续下来。一直有人出资修缮日渐废弃衰弱的凉亭，至今还有逢年逢节打扫凉亭供茶水，铺修道路锄路草的习俗，一直存续至今。

古官道上还建了“字纸亭”。过去，读书不易，越往上读越不易。所以那个年代，对文化、文化人除了尊重，更有敬畏。关北有老人回忆：民国末期，拿山厦坪已有几所“新学堂”，都是当地乡贤筹款集资办的，现在从厦坪官路上进沉塘村路口的商校，原址就是“文化学堂”，“新学堂”拿山街、石门等也有。古官道上多处建的“字纸亭”三尺见高，无顶，便于读书的学生焚烧写过字的纸。（袁晓赫）

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