这才是传统拜年的正确姿势

在河北、山东、河南等地，还保留着古朴的跪拜式拜年习俗。这种拜年方式常被看作地方特色的拜年，实际上是我国古代普遍的拜年方式在今天的遗存。在河北省景县，拜年是为村民最为看重、持续时间最长的年俗。这里的拜年是面对面的贺仪，不借助现代通讯手段。虽然都有手机，但是亲人、村民之间的拜年是不用手机的。

相对于一般城市里的拜年，景县的拜年有如下几个特点：

第一，有特定的时间

景县拜年从正月初一凌晨开始，到正月初十结束，个别因亲戚多而在初十前“走不过来”的延长到十五以前。初一在家里和村落内部拜年，初二以后到别的村子给亲戚拜年。拜年一定是从正月初一凌晨开始，年三十以前没人说拜年话。城市人常说的“拜个早年”“提前给您拜年了”在这里是不行的。尽管年三十晚上要团聚、“熬福”，睡得很晚，但是初一早晨必须早早起来。这天早起表示过日子“心盛”，预示着一年勤快，能有好收成。这天谁家的鞭炮响得早要被别人钦佩，响得晚要被人笑话邋遢。煮熟饺子，放完鞭炮，晚辈们开始依次在堂屋祖灵图画前拜年。

第二，有特定的场所

河北景县的拜年一定是在家中堂屋里进行。堂屋北墙上挂着祖灵图画，两边挂着的布质条幅上写着对联，如“祖宗功德传百世，子孙基业福寿昌”。供桌上燃着香，摆着鱼、肉、饺子等供品。供桌前打扫得很干净，有的铺上席子或布垫，以方便晚辈在这里磕头拜年，不让拜年者的膝盖沾上土。也有一些人家认为这样做好像是准备好让别人磕头的，不太客气，就不铺垫子，等别人磕头时他们会客气一下：“别拜了，有这个话就行了。”只能在堂屋祖灵前拜年，这符合拜年的本义：向祖灵磕头，求告祖灵保佑一年健康平安、一切顺利。所以这里的人们在路上碰见没有说拜年的，因为不能在路上磕头，这里没有人家供奉的祖灵，说拜年就显得很虚假，要说拜年的话也只能说“等会儿到你家里拜年”。

第三，有跪拜的动作

拜年礼仪由拜年话和磕头动作组成。拜年话没有城里人那些花里胡哨的辞令，都由称呼加“给您拜年了”组成。喊了“拜年”后就要磕头。如初一凌晨饺子摆上桌，父母在里屋饭桌前坐好，儿子就在堂屋里喊：“爸爸，拜年了！”“娘，拜年了！”爸妈分别在里屋喊：“磕吧！”拜年者就向着祖灵磕头：男子拱手作揖，双腿跪下，再两手撑地，头俯下去，触地而止；女子在喊叫以后，两手握住，在腹前右方贴身振一振，两腿跪下，身子前俯，头向下点一点，就算磕头了。

第四，对该拜年的人，每年的年礼都不能缺

各家对给人拜年和被人拜年都很看重。“断了年礼”是很严重的事情。媳妇跟公婆闹矛盾，平时都不说话了，但过年都要规规矩矩地拜年，如果缺了这个年礼，那就是特别大的事，基本等于宣布彻底断绝亲属关系。即使媳妇平时有多种不敬，但拜了年，公婆也就顺气很多。如果没有特殊原因并特别说明的，亲戚之间缺了拜年往来就意味着这门亲戚从此断交了。初一拜同性宗亲时，年轻人就注意不要漏掉哪一家。长辈们在暗暗留心着哪家的后生来拜过了，哪家的没来，如果有没来的就在心里很别扭。等自己家的孩子回来，一般家长要检查一下年轻人的拜年“成绩”，看有无漏拜的人家；如果漏拜了，要赶快去补上。还有没计划拜的，如果人家来拜了，还要回拜。

第五，注重对拜年者热情招待

这点突出表现在不同村落亲戚之间的拜年，要以本地最丰盛的酒席招待来拜年的亲戚。从初二开始，要到亲戚家拜年并招待外村来自己家拜年的亲戚。由于每家的亲戚都比较多，必定有先拜后拜之分。一般先拜近亲，后拜远亲。近亲中又以岳父岳母家为最重要。对结了婚而岳父岳母尚健在的男子而言，初二是携妻带子去丈人家拜年的日子。同时岳父岳母家也在这一天派一个人通常是内弟来这边拜年。其余近亲则是姑家、姨家、舅家等。还有一个必须考虑的因素是在哪个亲戚家吃饭。由于常在一天内拜几家亲戚，而只能在一家吃中午饭，所以要根据路途的便利和关系的远近考虑好先去哪家、后去哪家、在哪家吃饭。一般是在近亲家吃饭，这样不怕麻烦对方，如不在近亲家吃饭，对方也会有意见。给近亲拜年一方面要在这家吃饭，另一方面也要带上礼物，这礼物可以是酒、肉、鸡、鱼、水果、鸡蛋等，也可以是自己做的年糕、去当地商店买来的点心，装在篮子里或提兜里。亲戚家一般不会把礼物全部收下，而要留出一小部分来，或者再装进些自家的东西，这就是“留回篮”的习俗。吃完饭，再喝会儿茶，客人们就陆续告辞了。

在现代村落，这种拜年礼仪的发生除了有悠久厚重的古老习俗的驱动以外，还是乡土生活的内在需要和乡民情感的自然流露。村落拜年活动有着孝亲睦族的功能，也是维持和加强村民互助关系的有效方式，又是村落之间沟通信息的重要渠道。近年来，村落生活方式和内部结构整体上发生了显著的变迁，而景县拜年的传统方式仍然顽强地传承着。