众所周知，网络小说里的种田文已经诞生很久了，但对于影视观众来说，它还是个有点陌生的概念。
这多少和种田文的改编难度大有关。种田文主要分两种：一是主角凭着自己的实力和人脉，在此基础上不断发展农业、经济、军事等制度的成长文，比如《唐砖》；二是描写小人物的家长里短，平淡生活，多以细节描写为主的生活文，比如《那村那人那傻瓜》。但无论是哪种，都有着让影视剧望而却步的两个特点：一来情节发展非常缓慢，二则强调人物内心成长多于故事本身，这与影视作品需要的戏剧性简直背道而驰。所以，市面上这一类影视作品几乎没有。
没人能想到，第一个把它成功影视化的会是正午阳光。
作为一本长达137万字的慢节奏小说，《知否》属于第二类种田文。它的原著虽然经典，但最大的难点也是种田文都会遇到的问题：鸡犬相闻，社会风俗、男婚女嫁等生活细节用文字读还不觉得慢，一旦换成视听语言就很容易拖剧情。除了压缩原著的水分，制作团队还得打磨诸多细节，用来填充整幅画卷。
巧的是，这一点正是正午阳光擅长的。从目前播出的几集来看，一方面制作团队把一些情节做了推移，加快了主角的成长进程；另一方面，北宋时期的人文地理也展现得相当不错，大到朝堂对峙、风土建筑，小到器皿陈设、投壶游戏，整体表现都可圈可点。《东京梦华录》里对汴京的繁华是不吝溢美之词的，里面光写御街边上的店铺就有王楼山洞梅花包子、李家香铺、曹婆婆肉饼、李四分茶等等，这番盛景如果不用视听语言表现出来，文字的美只能领略到万分之一。
观众的反应是最直接的，弹幕上可以看到不少说感觉自己在看《红楼梦》的留言。从情节的设置来看，《知否》的大家族故事的确和《红楼梦》有相似之处，不过它的主人翁不是宝玉、黛玉、宝钗这样的贵公子和贵女，而是出身卑微的庶女。原作者关心则乱说，自己起意写这部小说是受简·奥斯汀的《曼斯菲尔德庄园》启发，因此也虚拟了三位才貌相当却秉性各异的姐妹，并推演了她们彼此不同的婚后结局。
如今的古装剧，即便不是爽剧，也喜欢用情感的大开大合来吸引观众。但《知否》里女主角盛明兰的三段情都是相当日常：初恋的小公爷是一起上家塾时的青梅竹马，后来想嫁的梁六郎也只是因为不出挑，最后的夫君是一路互相扶持的顾廷烨。相比其他剧里的女主角，盛明兰绝对算不上有主角光环（原著里可能还有点，去掉了穿越的人设之后就彻底没了），因此她的感情生活也是磕磕绊绊，像普通人一样。
朱一龙饰演初恋小公爷
冯绍峰饰演外表浪荡内心暖男的顾廷烨这种日常对于影视作品来说并不常见，因为写实往往意味着在跟观众的注意力打赌。而这种对写实的偏好也不难在正午阳光从前的作品里看出来：《战长沙》（主创为正午阳光的核心班底）的背景虽然相当宏大，但也是借了胡家一家六口人在茶园巷的生活作为切口。
可能是正午阳光对男性角色的塑造太出众，因此女性角色和爱情一直被掩藏在其后。令人惊喜的是《知否》终于让观众看到了这个主创团队的“爱情观”。作为一个提前看了试片的人，私以为全剧最打动人的地方是男主角顾廷烨和盛明兰历经重重波折、约定结婚那段。没有浪漫的山盟海誓，也没有花前月下的风光，只是一个男人简单地对自己爱慕已久的女子说：愿托付以中馈。
现代社会早没有三书六礼这么繁琐的情节了，女子掌家也被五花八门的第三方服务拆解得差不多，但穿越回一千多年前的北宋，愿以中馈托付，就是最郑重的情话。当然，顾廷烨那句“我在男人堆里算老几，你在女人堆里就算老几”也相当精彩，表白嘛，其实是越粗暴越好。加之这部戏怎么看都是冯绍峰和赵丽颖的定情之作，导演在分享的时候也说拍得很顺畅，基本都是一条过，在看《知否》的时候就有点“假戏真做”的意思了。这种体验对于观众来说，实在是不可多得。正午阳光的导演大多是男人，所以也老被说不懂女人，这回导演们可算是借机表现一下自己的了解了。
《知否》一共70集，这在当下流行的季播剧和快节奏里又是一个hard模式。如果是正统的古装题材，70集恐怕只会让人觉得心生烦闷，但对于种田文来说，70集似乎又是一个正常体量了。毕竟，我们的生活琐事有那么多，我们的无趣的有趣的人生经历也有那么多。市场上需要快节奏的剧集让我们感受到刺激，但是生活的本质还是家长里短，这或许就是《知否》存在的意义吧。
推荐指数：四星
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